מצ"ש חיי שרה

הקב"ה נמצא בעולם, והעולם נמצא בו (הוא מקומו של עולם), וכל העולם הוא הקב"ה ממש. וכן בכל דבר רוחני, כמו הארון בבית המקדש, שלא תפס מקום כי כל הבית המקדש נמצא בו, והוא בתוך הבית המקדש והוא הוא ג"כ הבית המקדש עצמו. וכן הוא מערת המכפלה:

המכפלה נמצא בשדה שנ': וְיִתֶּן-לִי אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר-לוֹ אֲשֶׁר בִּקְצֵה שָׂדֵהוּ:

השדה נמצא במכפלה שנ': וַיָּקָם שְׂדֵה עֶפְרוֹן אֲשֶׁר בַּמַּכְפֵּלָה

השדה הוא המכפלה שנ': וְאַחֲרֵי-כֵן קָבַר אַבְרָהָם אֶת-שָׂרָה אִשְׁתּוֹ אֶל מְעָרַת שְׂדֵה הַמַּכְפֵּלָה

ואולי עניין המכפלה הוא כנגד שתי המידות חסד ודין. כי ידוע שנקבר בו ארבע זוגות, אדם, אברהם, יצחק ויעקב. ואברהם ויצחק הם המכפלה של חסד ודין, ויעקב הוא השדה שהוא ת"ת וגם מלכות - כי ממנו יצא יהודה, אשר בקצה שדהו, כי יעקב מבריח מן הקצה אל הקצה, ואדם הוא ג"כ בחינת מלכות שהוא ג"כ שדה כידוע, והוא נתן 70 שנה מחייו לדוד המלך. וקלסטר פניו של יעקב היה דומה לאדם הראשון. ואברהם חי 175 שנה כחשבון המילה "מכפלה", כי אברהם הוליד את יצחק, וילכו שניהם יחדיו. וארבע זוגות אלו הם כנגד חבת"ם, כנגד י-ה-ו-ה כידוע, ולכן נקראת קרית ארבע, שהוא חברון, על שם שחוברה לה יחדיו הד' למטה עם הד' למעלה. ואברהם קנה את המכפלה ב-400 מאות שקל כסף כנגד 4 בחינות אלו, וכסף כנגד מדתו. ודוד מלך 7 שנים בחברון להתחבר עם האבות כמו שכתוב בזוהר, כי בכדי לבנות את המלכות חייבים קודם תיקון שלוש קוין ולחבר את המלכות למטה למלכות של מעלה. ואולי בכל אחד מהשבע שנים השלים דוד עוד אחת מהז' מדות, עד שהיה יכול לעלות לירושלים ולמלוך ל-33 שנים, שהוא בחינתו ממש, בחינת הוד שבהוד. כי דוד היה דור 33 מאדם הראשון, ובחינתו הייתה הוד, כי הגיע מיהודה (שהיה דור רביעי אחרי שלושה האבות), שנקרא יהודה ע"ש הפעם אודה את ה' - הודאה, שזהו בחינת מלכות כידוע על שם הד' דלית ליה מגרמיה כלום, ודוד היה גם דור 14 מאברהם כחשבון שמו ממש, כי יד' על כס י-ה. ובמזמור הללו את ה' נמצאים 33 בחינות של "הודו על ארץ ושמים", כי 33 הוא השלמות של מדת ההוד.

ובועז היה דור עשירי מאברהם (דהיינו מיצחק), ואביו שלמה הוא כאותיות שלמה - שהוא בחינת יסוד, ובועז היה בחינת מלכות, ודוד היה דור 13 מיצחק, כי 13 הוא שלימות בחינת אחד.