דף יומי - מגילה כא:

בעשרה מאמרות נברא העולם. "הי נינהו? ויאמר דבראשית, הני תשעה הוו? בראשית נמי מאמר הוא."

למה באמת לא נאמר במאמר הראשון ויאמר אלוקים יהי שמים וארץ? ואולי יש לומר, כידוע שהמילה אלהים = הטבע, ולפני שהיה בכלל טבע היה צריך הקב"ה לברוא "זמן" כדי שיוכל להיות שינוי (כי בלי זמן אין שייך שום שינוי), וזהו לשון "בראשית", דהיינו בריאת מושג הזמן.

וגם היה צריך הקב"ה לברוא את העולם בחכמה, כמו שמתרגם אונקולוס - בראשית "בחוכמתא", דהיינו לברוא את הטבע בחכמה גדולה כזו (ANTHROPIC PRINCIPLE) שע"י המאמר הראשון לבד תוציא הטבע מעצמו את שאר המאמרות. ולכן אח"כ כתיב ויאמר אלוקים = הטבע, כי אחר שברא את העולם בחכמה תחלה, ממילא "הטבע" כבר הוציא מעצמו כביכול את שאר השלבים.

ונראה לי שאכן ישנו חז"ל (לא זוכר איפה) שבעצם הקב"ה ברא את הכל במאמר אחד שנאמר "בדבר ה' שמים נעשו", וכן כותב הרמב"ן על בראשית שהקב"ה ברא רק דבר אחד (ההיולי?) ומזה נמשך כל הבריאה כולה.