בִּ"י נִשְׁבַּעְתִּי

וַיֹּאמֶר בִּי נִשְׁבַּעְתִּי נְאֻם ה' כִּי יַעַן אֲשֶׁר עָשִׂיתָ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידֶךָ. כִּי בָרֵךְ אֲבָרֶכְךָ וְהַרְבָּה אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲךָ כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם וְכַחוֹל אֲשֶׁר עַל שְׂפַת הַיָּם וְיִרַשׁ זַרְעֲךָ אֵת שַׁעַר אֹיְבָיו.

מה הלשון "בי נשבעתי"? ואולי כי מדת אברהם היה חסד, וע"י נסיון העקידה הוא כבש רחמיו ולכן כתיב עתה ידעתי כי ירא אלוקים אתה ולא רק אברהם אוהבי. ובזה זכה לבחינת יעקב, שנאמר וילכו שניהם יחדיו. ומיד אחר העקידה נולד רבקה כידוע. ויעקב כלול מיב' שבטים (כי ז"א כלולה מיב' צירופי הויה). ולכן יַעַן אֲשֶׁר עָשִׂיתָ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה - ב"י נשבעתי, זכיתה ליב' שבטים, שהוא שלימות.