יוצר אור... ובורא רע

הפסוק: "יוצר אור ובורא חשך עשה שלום ובורא רע" הוא מישעיה מ"ה ז, אלא שבברכת יוצר אור תיבת "רע" שבכתוב הוחלפה בתבות "את הכל", כדי להשתמש בלשון מעולה (ברכות י"א: במדבר רבה דף רמ"ה:) .

ונראה לומר שהמילה ר"ע הוא ראשי תיבות "רצון עצמי" שזהו מהות הנברא, כי יש בורא ונברא - משפיעה ומקבל. ואינו יכול להיות מקבל בלי רצון לקבל. וזהו בחינת מלכות לפני שהיא מתוקנת. והעבודה שלנו הוא להפוך את הרצון שלנו לרצונו, כמו שלמדנו השבועה בפרקי אבות, עשה רצונו כרצונך. וכל עוד שיש עדיין רצון עצמי נבחן שיש עדיין ר"ע.

וידוע שבחינת יסוד נקרא "כל" ובחינת מלכות נקראת "כלה", בתוספת ה' (כי העולם הזה נברא בה'). ולכן אולי חז"ל החליפו תיבת ר"ע עם תיבת "הכל", שהוא אותיות "כלה" - בחינת מלכות.

(והזוהר מביא מהפסוק הזה שאור הוא כנגד שלום, ולכן מסתבר לומר גם שהמילה חשך שבפסוק הוא כנגד רע. כי מלכות שאינו מתוקנת הוא בחינת חושך).